中國(guó)畫簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”，我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一。在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。大致可分為；人物，山水、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫科；有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式，設(shè)色又可分為金碧、大小青綠，沒(méi)骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運(yùn)用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點(diǎn)、染，濃、淡、干、濕，陰、陽(yáng)、向、背，虛、實(shí)、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來(lái)描繪物象與經(jīng)營(yíng)位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點(diǎn)透視。有壁畫、屏幛、卷軸、冊(cè)頁(yè)、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝璜之。人物畫從晚周至漢魏、六朝漸趨成熟。山水、花卉、鳥(niǎo)獸畫等至隋唐之際始獨(dú)立形成畫科。五代、兩宋流派競(jìng)出，水墨畫隨之盛行，山水畫蔚成大科。文人畫在宋代已有發(fā)展，而至元代大興，畫風(fēng)趨向?qū)懸�；明清和近代續(xù)有發(fā)展，日益?zhèn)戎剡_(dá)意暢神。在魏晉、南北朝、唐代和明清等時(shí)期，先后受到佛教藝術(shù)和西方繪畫藝術(shù)的影響。中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)。由于書(shū)畫同源，以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫同書(shū)法、篆刻相互影響，形成了顯著的藝術(shù)特征。作畫之工具材料為我國(guó)特制的筆、墨、紙、硯和絹素。近現(xiàn)代的中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上，有所突破和發(fā)展。

丹青，我國(guó)古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”�！稘h書(shū)·蘇武傳》：“竹帛所載，丹青所畫�！倍鸥Α兜で嘁�贈(zèng)曹將軍霸》：“丹青不知老將至，富貴于我如浮。”民間稱畫工為“丹青師傅”。也泛指繪畫藝術(shù)，如《晉書(shū)·顧愷之傳》：“尤善丹青”。

畫工，指以繪畫為終身職業(yè)的藝術(shù)工人。民間稱“丹青師傅”。按社會(huì)地位來(lái)分有：民間畫工、宮廷畫工（漢代稱“尚方畫工”、“黃門畫者”等）。從工種來(lái)分有：壁畫工、漆畫工、瓷畫工、年畫工、燈扇畫工、雕刻畫工等。畫工畫是民族繪畫傳統(tǒng)的重要組成部分。歷代繪畫從作者到作品，畫工及其作品均占相當(dāng)多數(shù)，但在封建社會(huì)中，一直受統(tǒng)治階級(jí)歧視和抹煞。偶見(jiàn)于歷代記載或傳說(shuō)中的畫工，有：春秋戰(zhàn)國(guó)魯班，西漢毛延壽等，東漢衛(wèi)改等，唐代宋法智（曾隨王玄策到印度摹繪佛像）、宋文君（敦百九十六石窟壁畫的創(chuàng)制者），北宋趙大亨，南宋簫照，元代馬君祥與其長(zhǎng)男馬七等及朱好古門人、張遵禮（永樂(lè)宮壁畫工）等，明代路洪、河忠等（酒泉文殊山石窟壁畫工），清代張文輝、張?zhí)�古、粱廷玉等。年畫方面，有楊柳青的張聾子，戴立三、高桐軒、楊續(xù)、閻文華等，桃花塢的蹺老錢等。近代我國(guó)畫工，大致分“京式”（北京地區(qū)）和“蘇式”（蘇州地區(qū)）兩大類，京式彩畫以裝怖圖案見(jiàn)長(zhǎng)：蘇式彩畫，以繪制花鳥(niǎo)畫為特長(zhǎng)。所取題材，除山水、花鳥(niǎo)外，人物畫多用民間流行戲曲故事及小說(shuō)。授徒多采口傳手教，手頭積有粉本舊稿。能自制顏料。部分高手具有自行創(chuàng)稿的能力。

無(wú)聲詩(shī)，亦稱“有形詩(shī)”。繪畫的一種別稱。因畫意和詩(shī)情相通，故有此稱。北宋宋迪有《瀟湘八景圖》，人謂之“無(wú)聲詩(shī)”，詩(shī)僧惠洪曾為《瀟湘八景圖》各賦以詩(shī)，自稱“有聲畫”，以為對(duì)舉。黃庭堅(jiān)《次韻子瞻于由題憩寂圖》：“李侯有句不肯吐，潑墨寫作無(wú)聲詩(shī)�！庇謴埶疵瘛栋习僦�詩(shī)畫》：“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”。

帛畫，中國(guó)畫的一種。指古代繪在絲織品上的圖畫。傳世帛畫年代最早的有湖南長(zhǎng)沙出土戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫三幅：一幅四周繪有奇異的動(dòng)植物圖像，中寫文字，多不可識(shí)，稱“繒書(shū)”；次幅繪一長(zhǎng)袖細(xì)腰女子，側(cè)身合掌而立，上有搏斗的鳳、龍；第三幅繪一高冠長(zhǎng)袖的男子，側(cè)身駕馭一巨龍，龍身若舟。建國(guó)后陸續(xù)發(fā)掘出土的西漢帛畫有：1972年1月湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓；1973年11月同一地區(qū)的3號(hào)漢墓；均為覆蓋在內(nèi)棺上的彩繪帛畫，作“T”形，名為“非衣”。畫面基本分三部分：天上、人間、地下各種景象。1976年5月山東臨沂金雀山9號(hào)漢墓出土的為長(zhǎng)方形旌幡，內(nèi)容和上二圖相同，只是“人間”部分比重增大。三圖均屬西漢初期作品。當(dāng)時(shí)厚葬之風(fēng)很盛，這些帛畫即為隨葬品。內(nèi)容為古代神話傳說(shuō)；人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì)；寫實(shí)和裝鈽工巧相結(jié)合，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，顯示當(dāng)時(shí)有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，是我國(guó)繪畫現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的發(fā)軔。后來(lái)的北魏司馬金尤墓中漆畫與東晉顧愷之的《女史箴圖》卷，與之一脈相承。

漆畫，繪畫的一種。是用油漆所繪成的一種工藝性的裝飾圖畫。商代已有漆器工藝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)這種工藝趨于發(fā)達(dá)。湖南、湖北、河南等地，有漆器出土。長(zhǎng)沙陽(yáng)楚墓出土的漆器，花紋工細(xì)，有的漆奩，描繪舞樂(lè)、狩獵情景，富有生趣，湖北云夢(mèng)城關(guān)西部睡虎地出土漆器多件，紋樣精致，線條流利，狀態(tài)生動(dòng)，其中漆盂一只是現(xiàn)存唯一的秦代漆繪作品。