在書壇走向多元化的今天，書法藝術(shù)升華到觀念變革的高層次，這無疑是邁了一大步。書法現(xiàn)代性并不是簡單地取決于書法藝術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)、線條等外在面貌，而是取決于內(nèi)在精神的現(xiàn)代化。書法現(xiàn)代性的精神是指當(dāng)代書法藝術(shù)所體現(xiàn)、傳導(dǎo)的現(xiàn)代社會的價值趨向。

很多書法大師如林散之，沙孟海，陸維釗等等在1949年之前即已從事書法創(chuàng)作，但直至文化大革命之后他們已近耄耋之年才以書法聞名。1949年之后到毛澤東去世的近三十年時間內(nèi)，書法基本上不受重視。當(dāng)時的人們正以極大的熱情建設(shè)一個新中國。書法被認(rèn)為是舊傳統(tǒng)的代表。

近代書法藝術(shù)的色彩斑斕，與其書家隊伍的空前復(fù)雜有直接干系�；蛟S因距離太近，這段風(fēng)景比此前任何時期都清晰明透，西泠印社副社長韓天衡代表書壇、印壇。

書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。如日本、韓國等書法藝術(shù)也很流行。