中國畫尤其是山水，并不是實景固定一個范圍完成一幅畫，往往是在同一畫面，收集不同一地的實境，或者不同面向的景物，彼此安排融合，形成了「意境」。

所以紙面安排的「章法」當(dāng)中，尚包括資料去取與景物陶融的「造境」在內(nèi)。所謂「造景」就是「腹稿」，搜盡奇峰打草稿。

繪畫創(chuàng)造的筆墨形質(zhì)是當(dāng)于目而有據(jù)的，而創(chuàng)作心源的理念情思則是得于心而難名，古人常言師心不在，能悟傳神彩的關(guān)鍵在于理念情思的參化修為，故有「自非胸中過人，有不能為者」之論，可見情境會悟所得的實來自于筆外功夫的識見閱歷，未見筆墨之能則徒具空想遐思。

明清人論畫，談到氣韻，往往推崇趙孟俯。但只要繪畫中據(jù)有一種特有的生動而感人的素質(zhì)即可，不管其含義。