貢墨分為兩種，一為按舊制征貢；一為朝中大臣、封疆官吏為了得寵于君王，囑墨家制以進呈供皇帝書寫之用。征貢制始于唐代，據(jù)民國《歙縣志》記載：“至宋時徽州每年以大龍鳳墨千斤充貢”。清代，每年按春貢、萬壽貢、年貢進呈徽墨。征貢制是一種極端勞民傷財?shù)膭兿髦贫取?/P>

　　南唐時出現(xiàn)了朝中大臣囑制墨家造墨進呈皇帝的貢墨。當時著名墨工李廷�玫热酥圃斓摹靶掳蚕隳�”、“歙州供進李承晏墨”、“歙州供進墨務官李惟慶墨”常被當作貢品進獻皇帝以博歡心。北宋初年，社會富裕、經(jīng)濟昌盛，由皇室領導的“翰林圖畫院”在雕塑、工藝美術、瓷器、織繡等方面取得長足發(fā)展，這極大地刺激了制墨業(yè)的發(fā)展。宋神宗、徽宗時，貢墨原料已加入“腦麝”、“金箔”達到“淫巧奢靡”程度。今故宮博物院藏有一錠明大臣田弘遇進呈崇禎皇帝用墨。此墨牛舌形，通體漱金，墨面正反布滿仿古小渦紋，一面有楷書“墨寶”二字，一面上端有一“進”字，右下端有“臣田弘遇”，制作十分精良。

　　清代康乾兩朝皇帝雄才大略且喜舞文弄墨，從而帶來了書畫藝術的大繁榮。貢墨也隨之風行一時，朝內(nèi)大臣、地方官吏紛紛托墨家制墨進呈以博上司歡心。相傳曹素功在一次康熙南巡時，精心送上佳墨，康熙帝用后極為贊賞，賜曹墨“紫玉光”。從此曹墨名聲大振，馳譽海內(nèi)。清歙派著名墨家汪節(jié)庵在乾隆時異軍突起，成為徽州地區(qū)制墨業(yè)的翹楚。他的墨“光可以鑒，鋒可以截，比德于玉，縝密而栗”。“江南大吏，多獻方物，入選之墨，必用汪氏”。汪節(jié)庵成為清代所制貢墨最多的墨家。清代著名的貢墨有：梁世勛的“萬國咸寧”墨、郎廷極的“天文垂曜”、王杰的“五色鳳池云”墨等。清末，隨著風起云涌的革命浪潮，清室逐漸土崩瓦解、走向崩潰。貢墨也隨之銷聲匿跡，退出歷史舞臺。