風(fēng)景日戳簡(jiǎn)史(一)
我國(guó)風(fēng)景日戳是在黨的十一屆三中全會(huì)以后,伴隨著旅游集郵事業(yè)的發(fā)展而起步的。1985年郵電部郵政總局規(guī)定將風(fēng)景日戳列為郵政日戳的三大類(lèi)八種郵戳之一,屬特種日戳,以后發(fā)展迅速,成為戳記類(lèi)集郵的重要分支。
此前,早在1982年春,由于集郵活動(dòng)的復(fù)蘇,無(wú)錫著名集郵家孫君毅向無(wú)錫郵電局長(zhǎng)張寶榮建議刻用風(fēng)景郵戳,陳述它對(duì)推進(jìn)集郵、旅游之利,并親自設(shè)計(jì)圖樣,經(jīng)批準(zhǔn)終于1983年2月1日在無(wú)錫啟用。此后云南、新疆、陜西等地也刻制了不同規(guī)格的風(fēng)景日戳。
1985年郵電部發(fā)出郵字(1985)第410號(hào)關(guān)于《郵電日戳印模規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)與使用管理規(guī)定》是我國(guó)郵政當(dāng)局首次將風(fēng)景日戳列入郵政日戳序列,對(duì)風(fēng)景日戳戳面形式和尺寸規(guī)格、風(fēng)景圖案幅面、構(gòu)圖要求、地名及文字排列以及沒(méi)汁、領(lǐng)用、申報(bào)程序作了明確規(guī)定,確立了風(fēng)景日戳設(shè)計(jì)、領(lǐng)用、對(duì)外使用的體制。經(jīng)過(guò)十年實(shí)踐,1995年,郵電部又以郵部422號(hào)文件重新修改印模規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),風(fēng)景日戳形狀仍為圓形,直徑由32毫米改為30毫米,其他規(guī)定基本未變。
1986年8月1日,新中國(guó)首套規(guī)范風(fēng)景日戳在甘肅蘭州面世,共7枚,名稱(chēng)分別是:五泉山、白塔山、劉家峽水電站、麥積山、莫高窟、嘉峪關(guān)和泉湖。此后到現(xiàn)在已行用17年,截至2002年底啟用風(fēng)景日戳總數(shù)已近3500枚。
二、風(fēng)景日戳的規(guī)范啟用
風(fēng)景日戳在行用初期,原郵電部要求“對(duì)風(fēng)景日戳的刻用持嚴(yán)肅態(tài)度,刻制使用管理應(yīng)按照部的統(tǒng)一規(guī)定執(zhí)行,不得由各局或集郵公司自行刻用,以免紊亂無(wú)序造成不良影響,對(duì)新疆吐魯番郵局啟用的六種旅游風(fēng)景日戳印模規(guī)格不符合規(guī)定(直徑45毫米),陜西省臨潼縣郵票公司自行刻用的“臨潼華清池”“臨潼秦俑”兩種風(fēng)景日戳不符合部規(guī)定做了通報(bào)批評(píng)。同時(shí)要求人民郵電出版社《集郵》和《中國(guó)集郵》編輯部在刊登我國(guó)風(fēng)景日戳的式樣或報(bào)道性文章時(shí)要根據(jù)郵電部的有關(guān)規(guī)定加以核查,對(duì)不合部規(guī)定的風(fēng)景日戳的式樣及報(bào)導(dǎo)文章不要刊登。這些措施無(wú)疑對(duì)保證風(fēng)景日戳的規(guī)范化起到良好作用,歷年推出的風(fēng)景日戳不規(guī)范的僅占很小比例。風(fēng)景戳協(xié)會(huì)(蘇州)民間集郵組織,年度評(píng)選最佳風(fēng)景日戳?xí)r,對(duì)不符合郵電部規(guī)定的戳不予評(píng)選,對(duì)此作了有力的配合。風(fēng)景日戳規(guī)范戳達(dá)到95%以上。但是,由于缺乏經(jīng)常性檢查,致使不夠規(guī)范的風(fēng)景日戳仍時(shí)有出現(xiàn)。
三、推行風(fēng)景日戳掃描
1、全國(guó)重要景觀紛紛走進(jìn)風(fēng)景口戳。聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省(市)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)務(wù)院二次公布的歷史名城中的景觀正分批——走向風(fēng)景日戳圖面,并成為重中之重。
在已啟用的風(fēng)景日戳中與宗教相關(guān)景觀占較大比重,佛教傳入我國(guó)約有2000年,道教產(chǎn)生于1800多年前,伊斯蘭教則有1300余年之久,天主教和基督教從西方傳人亦有幾百年的歷史,許多宗教場(chǎng)所已成為宗教名勝古跡,它是我國(guó)歷史文化遺跡,約占全國(guó)現(xiàn)存主要名勝古跡的二分之一。我國(guó)第一批公布的180處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中,宗教名勝即占80處,可見(jiàn)宗教名勝遺跡是我國(guó)豐富多采的歷史文化遺產(chǎn)中極為重要的組成部分。宗教名山、著名寺廟、佛塔、經(jīng)幢、墓碑、佛道教石窟石刻在歷年風(fēng)景日戳中均不鮮見(jiàn)。
各地總是將本地區(qū)著名的自然、人文景觀納入風(fēng)景日戳之中,歷史遺跡、革命圣地、邊寨風(fēng)光、名山大川、園林勝景、著名學(xué)府、經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡皆延攬其中。
我國(guó)是多山國(guó)家,山、峰、石、丘、巖、窟、峽、島為大宗,我國(guó)又是河流縱橫湖泊遍布,海岸線(xiàn)長(zhǎng),海、江、河、灣、湖、溪、瀑、潭、灘、溝、泉在風(fēng)景日戳上展現(xiàn)不少。
2、從中原到邊韁、風(fēng)景日戳圖面景物遍地開(kāi)花。我國(guó)地域遼闊、歷史悠久、山河壯麗、文化燦爛,以何種景色為切入點(diǎn),各省并不相同,從1986年到1990年推行風(fēng)景日戳頭五年看,有以名勝古跡為重點(diǎn),如山西、河北、遼寧、上海、江蘇、四川、貴州、西藏、湖北突出地介紹歷史遺跡。有的重點(diǎn)集中宣傳著名風(fēng)光,安徽突出黃山、江西專(zhuān)介廬山。有的自然風(fēng)光與人文景觀并舉如北京既有文化古跡、也有亞運(yùn)場(chǎng)館,天津、吉林、浙江、福建、廣東、海南、云南也是兩者并重。之后的十年逐漸轉(zhuǎn)入現(xiàn)代風(fēng)光,名勝古跡相對(duì)逐漸減少了。
3、重大國(guó)際體育賽事的場(chǎng)館、著名高等學(xué)府融入風(fēng)景日戳。1990年北京亞運(yùn)會(huì)成功在中國(guó)舉辦,是我國(guó)歷史上首次舉辦洲際國(guó)際賽事,為此北京啟用了30枚比賽體育場(chǎng)館風(fēng)景日戳。1999年國(guó)際大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行,北京又啟用了大運(yùn)村及大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在大學(xué)體育場(chǎng)館舉辦地風(fēng)景日戳。2002年又有國(guó)內(nèi)外聞名高等學(xué)校風(fēng)貌融入風(fēng)景日戳之中。豐富和擴(kuò)大了風(fēng)景日戳的內(nèi)涵。
4、培養(yǎng)一大批風(fēng)景日戳設(shè)計(jì)能手。在風(fēng)景日戳推行中涌現(xiàn)出眾多戳的設(shè)計(jì)者是理所當(dāng)然的,現(xiàn)在已經(jīng)形成一個(gè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍。在他們中有著名郵票設(shè)計(jì)師、社會(huì)著名藝術(shù)家、業(yè)余美術(shù)愛(ài)好者、也有干部、工人、集郵協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)參與其中。設(shè)計(jì)出多采多姿風(fēng)景戳圖,在我國(guó)郵壇上大放異采。
戳面30毫米直徑范圍,空間狹小,去掉風(fēng)景名稱(chēng)、地名、日期字釘位置,所余面積無(wú),用線(xiàn)條表現(xiàn)出風(fēng)景特色,需要一定藝術(shù)表現(xiàn)力。頭五年,是風(fēng)景日戳創(chuàng)業(yè)期、先后有各地129人設(shè)計(jì)出540枚風(fēng)景圖案,開(kāi)—代新風(fēng)?煞Q(chēng)之為戳的創(chuàng)新。其中一人設(shè)計(jì)10枚以上的計(jì)有11人,他們是:董金起(北京)54圖55枚、蔣同偉(江蘇)44枚、李峰(山西)34枚、王廣生(海南)20枚、程根水(安徽)19枚,吳建坤(郵票設(shè)計(jì)家為江西廬山設(shè)計(jì))12枚、張嘉濱(福建)11枚、劉興淼(福建)10枚、錢(qián)國(guó)琦(浙江)10枚、史云漫(山東)10枚、張新中(江蘇)10枚。著名郵票設(shè)計(jì)家孫傳哲、董純琦、程傳理、黃里、張克讓、任宇、李慶發(fā)、閻炳武、許彥博、王虎嗚、楊文清先后都曾設(shè)計(jì)過(guò)風(fēng)景日戳,1991年以后又有一大批新人走進(jìn)風(fēng)景日戳設(shè)計(jì)隊(duì)伍、設(shè)計(jì)出多采多姿的郵戳令人喜歡。