文房四寶——硯臺
發(fā)布:2011-10-30 20:10:44 來源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理 瀏覽次 編輯:佚名
文房四寶——硯臺
硯是由原始社會的研磨器演變而來的,又稱研。東漢以后,才拋開研石,自成一體。六朝至隋最突出的是瓷硯的出現(xiàn),由三足而多足。唐代常見箕形硯樣式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支持。宋代以長方形抄手硯為特色,硯底挖空,兩邊為墻足,可用手抄底托起。
明清兩代制硯工藝逐漸由適用轉(zhuǎn)向觀賞,風格由古樸漸趨華麗,硯蓋制作也極考究,已成為集書、畫、雕刻、髹漆等多種技藝于一體的精美工藝品。宋蘇易簡《文房四譜》中說:“四寶硯為首,筆墨兼紙,皆可隨時取索,可終身與俱者,唯硯而已”。訪硯、藏硯、賞硯、刻硯,已成為文人相會的一種風氣。
就硯材說,唐以來,硯材出現(xiàn)了很多品種,但其中端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯最為突出,號稱“四大名硯”,而端、歙則名列其首,更是飲譽中華。
硯是由原始社會的研磨器演變而來的,又稱研。東漢以后,才拋開研石,自成一體。六朝至隋最突出的是瓷硯的出現(xiàn),由三足而多足。唐代常見箕形硯樣式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支持。宋代以長方形抄手硯為特色,硯底挖空,兩邊為墻足,可用手抄底托起。
明清兩代制硯工藝逐漸由適用轉(zhuǎn)向觀賞,風格由古樸漸趨華麗,硯蓋制作也極考究,已成為集書、畫、雕刻、髹漆等多種技藝于一體的精美工藝品。宋蘇易簡《文房四譜》中說:“四寶硯為首,筆墨兼紙,皆可隨時取索,可終身與俱者,唯硯而已”。訪硯、藏硯、賞硯、刻硯,已成為文人相會的一種風氣。
就硯材說,唐以來,硯材出現(xiàn)了很多品種,但其中端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯最為突出,號稱“四大名硯”,而端、歙則名列其首,更是飲譽中華。